lunes, 28 de mayo de 2018

JORNADA EVOLIANA 2018

JORNADA EVOLIANA 2018


El pasado 18 de mayo se efectuó una jornada evoliana en la que se procedió a presentar la obra de Marcos Ghio, San Juan de la Cruz una mística teocéntrica.
En tal evento hablaron Juan Manuel Garayalde y Marcos Ghio cuyas conferencias en video aquí reproducimos.
https://www.youtube.com/watch?v=lQSrlueWUOw&feature=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=gRbwhIRyU-8&feature=youtu.be

martes, 1 de mayo de 2018

CON RESPECTO AL ISLAM DESDE EL PUNTO DE VISTA EVOLIANO

CON RESPECTO AL ISLAM DESDE EL PUNTO DE VISTA EVOLIANO



En los recientes debates sostenidos con personas que en algunos casos, reputándose evolianas, han criticado la adhesión que desde estas páginas hemos formulado hacia el fundamentalismo islámico, se ha citado este texto de Evola el que según ellos contradiría lo manifestado por nosotros. Así decía en 1958: "Un mundo islámico que se organice, se emancipe y se haga fuerte como una mala copia del Occidente materialista, a nosotros no nos interesa para nada. (es decir no nos interesa el nacionalismo laico del estilo de Ataturk, Nasser, Assad o Gadafi) Y en la balanza de los valores el mismo no se encuentra en modo alguno como más ventajoso respecto del mundo de las potencias coloniales de las cuales se sacudiría el yugo, pero sin un verdadero y superior derecho. Las cosas serían sumamente diferentes si la contrapartida fuese un despertar del Islâm como potencia espiritual y religiosa, no a los fines agresivos, como en épocas lejanas, sino en aras de una consolidación interna, para una defensa ante la infección de ideas occidentales, ideas que, si son aceptadas ligeramente por carecer de una forma interna o por el impulso de necesidades externas, en muy corto plazo llevarían a aquellos pueblos hacia la misma crisis que padecemos nosotros y en las cuales se encentra nuestra debilidad ante la amenaza comunista." Los antes aludidos, si bien no pueden contradecir la adhesión de Evola a los principios del fundamentalismo como aquella fuerza que contrasta contra el nacionalismo laico en el seno del mundo islámico, ponen el acento en cambio en esa frase intercalada en donde nos habla de una potencia religiosa y espiritual que no se debería manifestar 'con fines agresivos como épocas pasadas'. Esto les ha dado cabida para defender a los grupos identitarios que nos hablan hoy en día de una invasión islámica de Europa que sería muy similar a la que aconteciera durante la Edad Media y parte de la moderna cuando el imperio otomano invadió Europa. Nosotros al respecto queremos contestar que la situación es actualmente muy diferente que en otras épocas. La primera de ellas es qeu no es verdad que el Islam esté invadiendo Europa sino a a la inversa ha sido el mundo europeo el que ha invadido el mundo islámico. Que la oleada de musulmanes que hoy se encuentra en territorio europeo no ha sido un movimiento premeditado sino producido involuntariamente por los mismos europeos. Se trata de un flujo masivo de inmigrantes de tales territorios producido justamente por la invasión occidental a tal mundo. Esas personas que van allí no son especialmente religiosas sino más bien individuos que desean mejorar su nivel de vida, así como en el siglo pasado muchos europeos afluyeron a América para mejorar su situación. Pero lo que ha sucedido es que a diferencia de lo que sucediera en nuestro medio, los inmigrantes no han sido bienvenidos en Europa sino al contrario muchas veces maltratados y explotados. Una reacción ante esta realidad deprimente vivida por tales personas desplazadas ha hecho que se convirtieran masivamente a su propia religión y es de destacar un segundo elemento. Esta 'islamización' de Europa no encuentra otro límite que no sea la sociedad consumista y materialista puesto que el cristianismo se encuentra totalmente secularizado en el contexto occidental no habiendo sido capaz de constituir en su seno como en el caso del Islam a una corriente fundamentalista.