El Partido Comunista de Rusia vuelve a la iglesia ortodoxa

Cosas viéredes, Sancho.

El Partido Comunista de Rusia vuelve a la iglesia ortodoxa

Después de décadas de ateísmo militante, comunistas rusos recurren a instituciones religiosas para ganar seguidores.

Partidarios comunistas llevan el retrato de Lenin en una manifestación de marcar el aniversario de la revolución bolchevique de 1917 [Maxim Zmeyev / Reuters]
por
Mansur Mirovalev



Mansur Mirovalev es un periodista y escritor de vídeo con sede en Moscú, que cubre las guerras y la paz en la antigua Unión Soviética.


Moscú, Rusia - Jesucristo fue el primer comunista del mundo, manifestó alegremente Tamara Lavrischeva.

"Jesús dijo:" No se debe recoger la riqueza terrenal, no va a ir con usted después de la muerte ' ", de 78 años de edad, titular y los cristianos ortodoxos dijeron a Al Jazeera mientras caminaba por las calles nevadas del centro de Moscú con miles de otros comunistas durante la manifestación de noviembre de 7, que conmemoró el casi centenario de la revolución bolchevique de 1917.

"Y los comunistas pensaban lo mismo", agregó, con la voz ahogada por la multitud a cantar canciones de la era soviética bajo banderas rojas con la hoz y el martillo y retratos de los líderes soviéticos Vladimir Lenin y Joseph Stalin.




Es un deber sagrado de los comunistas y la Iglesia ortodoxa de unirse

Gennady Zuyganov, presidente del Partido Comunista de Rusia


Con un encogimiento de hombros desdeñoso y una sonrisa condescendiente, Lavrischeva rechazó la matanza, el encarcelamiento y la persecución de millones de clérigos y creyentes cristianos ortodoxos en el lado de los comunistas.

Lo que dijo no era sólo una opinión de una mujer mayor que quiere reconciliar su fe con los ideales de su juventud en la oficialmente atea Unión Soviética. Su amnesia selectiva sobre la persecución de los creyentes - bien documentados y esgrimidos por las autoridades soviéticas - refleja una tendencia aparentemente paradójica en las recientes políticas del Partido Comunista de Rusia .

Más de 25 años después del colapso soviético, el partido apela vocalmente al cristianismo ortodoxo, el credo dominante de Rusia. Único presidente post-soviético del partido Gennady Ziuganov llama a Jesús "el primer comunista" más de una vez.

"Es un deber sagrado de los comunistas y la Iglesia ortodoxa  unirse," Zuyganov escribió en 2012 en el primer documento largo de su partido en la religión, ya que ambas instituciones comparten sus «objetivos y enemigos comunes". Los objetivos incluyen la censura de la 'corrupción y la violencia "en los medios de comunicación, la erradicación del liberalismo occidental y de su" concepción de los derechos humanos ", el gobierno electrónico y la educación sexual en las escuelas.


Un movimiento populista

La Iglesia ortodoxa de Rusia considera que dos tercios de la población del país de 143 millones de personas como su rebaño. A pesar de que la mayoría de ellos son sólo de nombre religiosos, tal como las encuestas muestran, todavía forman un grupo demográfico que ninguna fuerza política puede ignorar - incluso si es el rival más grande de Rusia Unida, el gobernante gigante Kremlin.

El Partido Comunista que cuenta con decenas de miles de partidarios lo tiene a .Ziuganov como postulante a la presidencia cuatro veces, siempre saliendo en segundo lugar, y el partido que ha dirigido desde 1993 ejerce en casi una décima parte de los escaños en la Duma, la cámara baja del parlamento ruso, formando su segunda mayor fracción.

Pero, en realidad,  él Partido Comunista es un coloso con pies de barro.

Su apoyo ha sido disminuyendo desde hace años; sus partidarios están simplemente desapareciendo. La edad de un miembro medio del partido es de 56, y el número de miembros ha caído a cerca de 155.000 - un número insignificante en comparación con los 19,5 millones de comunistas soviéticos en 1989. Los discursos de Ziuganov - calvo, regordete y poco carismático - apenas puede atraer a la generación del milenio o urbanos de clase media, los principales antagonistas del Kremlin.

El Partido Comunista necesitaba ampliar sus filas - y asegurar el apoyo de su base central.

Se ha blanqueado la imagen de Stalin, cuyo nombre el Politburó  habíacondenado y hecho tabú en 1956. aumentó su presencia en línea y reclutó a un físico ganador del Premio Nobel, un cosmonauta y un almirante retirado al principio de su billete federal en las elecciones parlamentarias de septiembre.

Y se volvió hacia la religión - algo que los sociólogos llaman un movimiento populista.

"Los fieles más devotos son en su mayoría mujeres de edad avanzada, jubilados, en cierto sentido, la base electoral del PP," Denis Volkov del Centro Levada, última encuestador independiente de Rusia, dijo a Al Jazeera.
Una simbiosis después de la persecución

La respuesta de la Iglesia al partido  ha sido educada.

"Todas las fuerzas políticas deben estar juntas cuando se trata de los valores de la fe, la moral, la cultura y la unidad de nuestra nación," dijo el patriarca ruso Kirill, citado por la agencia de noticias Interfax en 2014 cuando entregó a Ziuganov una medalla de la Gloria y honor, su máximo premio de la Iglesia, en su 70 cumpleaños.

En febrero, Ziuganov felicitó Kirill en el quinto aniversario de su entronización. "Uno de los más graves errores de mis predecesores fue que se confrontó con la Iglesia", dijo el patriarca.

Sin embargo, no era sólo una cuestión de caerse.

Cada líder soviético y hasta el mismo Mikhail Gorbachov  trató de acabar con la religión - ya sea religiones abrahámicas, Budismo, el chamanismo siberiano o cultos paganos endémicas.Los textos sagrados y reliquias fueron destruidas, los edificios religiosos volados, profanados y se convierten en establos, escuelas o almacenes.

Lenin lacónicamente estableció el número de sacerdotes ortodoxos para ser ejecutado: "Cuanto más, mejor." El Politburó apoyó la política de "ateísmo militante" que sustituyó a la religión con una ideología rígida que profetizó el triunfo del comunismo en todo el mundo, y se desarrolló un culto elaborado de Lenin y "santos" comunistas menores y "mártires".

Esta ideología se impuso a través de una máquina de propaganda diseñada para regular todos los ámbitos de la vida soviética y adoctrinar a los niños desde preescolar. Una de las primeras organizaciones de jóvenes soviéticos se llamó "pequeños diablos rojos".

A pesar de que la religión no se prohibió de plano, las autoridades trataron de controlar las instituciones religiosas, asociando algunos clérigos como agentes de la KGB.

A principios de 1990, una comisión parlamentaria dirigida por el político y sacerdote ortodoxo Gleb Yakunin publicó documentos de la KGB supuestamente demostrando que los altos jerarcas ortodoxos, entre ellos el futuro Patriarca Kirill, eran informadores de la KBG . 

La Iglesia ortodoxa negó las acusaciones y apartó del sacerdocio y excomulgó a Yakunin.El cura frágil se unió a una secta ortodoxa  y fue severamente golpeado varias veces por desconocidos.por el
cambio ideológico

Pero en estos días, incluso comunistas culpan a su propia falta de Dios del colapso de la URSS.

"El ateísmo ha destruido la Unión Soviética", dijo Vadim Potomsky, un gobernador Comunista de la región occidental de Oriol, según informes, a mediados de julio.

Ziuganov también menciona ocasionalmente al Islam y el budismo, cuyos adherentes forman minorías importantes en Rusia.

"Si Jesucristo, Mahoma y Buda no hubieran sido profetas, que habría sido de 100 por ciento comunistas," Zuyganov dijo al diario Kommersant en diciembre de 2015. El cambio de sentido hacia la religión también refleja una transformación tectónica en la  ideología del Partido Comunista.

Ziuganov todavía promete nacionalizar la industria del petróleo y gas de Rusia, restaurar un estado de bienestar socialista, y hacer frente a la "podredumbre del capitalismo occidental".

Pero, en lugar de la lucha mesiánica de una "unidad proletaria" en todo el mundo, el hoy Partido Comunista apoya el nacionalismo y explota una nostalgia generalizada por el pasado soviético.

Es "una fiesta de la nostalgia imperialista y el nacionalismo ruso, y no hay imperialismo o el nacionalismo sin la ortodoxia rusa," Andrei Kolesnikov del Centro Carnegie de Moscú, un grupo de expertos, dijo a Al Jazeera.
Otra cosa que socava la popularidad del partido es su conformismo. grupos comunistas disidentes y críticos acusan Ziuganov de convertirse en parte de la "oposición sistémica", un término usado para describir tres partes nominalmente opuestas a Rusia Unida.

Estas partes tienen asientos en la Duma , vocalmente critican al Kremlin - y en silencio votan en la mayor parte de las leyes. Durante años, el Partido Comunista ha apoyado algunas de las iniciativas más controvertidas del Kremlin - la anexión de Crimea, los ataques aéreos en Siria y reformas internas impopulares como recortes drásticos en los pagos de bienestar.

Fuente: Al Jazeera Noticias