sábado, 22 de septiembre de 2018

ACERCA DE UN LIBRO NEGRO (NOTA 3)

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NOTA 3

Publicamos esta última nota relativa a la obra aquí comentada recordando un hecho puntual acontecido hace unos 13 años cuando un dos de abril de 2005 fallecía el papa Wojtyla, un personaje nefasto y principal responsable junto con su sucursal argentina de la rendición en la guerra de Malvinas. En tal circunstancia publicamos una nota en la que señalábamos el hecho paradojal de que falleciese justo cuando se cumplía un aniversario de tal gesta que él había intentado con todos los medios de sabotear. En tanto en esa época no existía aun la modalidad de los grupos sociales, distribuimos esa nota entre una lista de contactos del más variado tenor y grande fue  nuestra sorpresa al haber recibido una carta de respuesta de una tal Karina Mugica que en ese entonces aparecía como la figura visible de un grupo titulado Memoria Completa encargado de resaltar y defender a los militares que habían luchado en el período de la guerra antisubversiva de la década del 70 y que en ese entonces eran perseguidos por el gobierno kirchnerista. La joven, de bella figura y que aparecía en los medios como de familia militar por su apellido y como novia del 'represor' Astiz, replicaba airada por haberse hablado mal del papa fallecido y solicitaba ser dada de baja de su lista en términos nada amistosos. Ante lo cual se le respondió con una carta de la cual reproducimos ahora algunos conceptos. "Estimada Señorita: lamentamos no tenerla de aquí en más como nuestro contacto, pero no podemos menos sin embargo, en nuestra despedida, que formularle algunas reflexiones. Comprendemos que, por su vínculo con el capitán Astiz, Ud tenga un gran concepto del para nosotros siniestro Wojtyla. Recordemos que aquél fue un muy fiel seguidor de sus indicaciones de hacer la paz con los ingleses cuando, en manera fulminante e inaugurando una siniestra modalidad, se rindiera sin combatir en las islas Georgias en donde había sido designado con un grupo a su cargo para 'defenderlas'. Al parecer el acontecimiento fue muy semejante al que sucediera en la Segunda Guerra con la toma de la isla italiana de Pantelleria. Una chalupa inglesa perdida en el mar desembarcó en el lugar buscando amparo y se encontró con que los 'defensores' se rendían sin combatir ante su graciosa Majestad. Indudablemente quien para Ud es un modelo a seguir representa en cambio un traidor para nosotros." Por supuesto que no recibimos respuesta alguna a nuestra nota, pero lo curioso e insólito fue lo que sucedió a los pocos meses. La aludida defensora del papa y de los militares del Proceso fue escrachada con una cámara oculta practicando la prostitución vip en un conocido local de la ciudad de Mar del Plata y además también se supo que no era pariente de ningún general y que ni siquiera se llamaba Mugica. Lo cual produjo un escándalo de proporciones y por supuesto la incineración inmediata del grupo de defensores del Proceso militar quienes por razones de seguridad no daban la cara en sus presentaciones públicas y acudían en cambio a mujeres, alguna de las cuales, como la aquí mencionada, de dudosa moralidad. Pero lo más insólito fue la aparición pública del ya aludido Nicolás Márquez, uno de los autores del libro aquí comentado, quien integraba el grupo y aparecía en programas televisivos con la joven, tratando de brindarnos una explicación a este hecho. Lejos de condenarlo y de sentirse defraudado por algo que perfectamente podía haber ignorado, apareció en cambio como un defensor de tal actividad pues, según su peculiar punto de vista, se trataba de algo en lo cual no nos debíamos entrometer puesto que pertenecía a su esfera privada y que lo único que podía haber sido contrastante con su actuación pública de 'derechista' hubiera sido haber estado afiliada a algún grupo de ideología comunista. Para nosotros es exactamente al revés. La prostitución, en especial cuando se la practica en manera voluntaria como en este caso, es una falta grave moralmente y menos aun puede ser ejercida por quien pretende erigirse como líder de un grupo que sustenta valores 'occidentales y cristianos'. Preferimos a un marxista coherente antes que a un derechista trucho que practica una doble moral como el caso aquí aludido. Por lo demás a través de la anécdota aquí relatada queda clara también la cercanía del tal Márquez con la línea favorable al papa aquí aludido. No hay una sola alusión en su obra a la heroica guerra de Malvinas y sí en cambio exaltaciones del líder del grupo Tradición, Familia y Propiedad (TFP) que también durante tal contienda heroica, del mismo modo que el papa exaltado por la aludida vip, bregara por el retiro inmediato de la misma con la excusa de que se favorecía al comunismo soviético.

ACERCA DE UN LIBRO NEGRO (NOTA 2)

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NOTA 2

No le dedicaríamos tanto tiempo a la obra aquí aludida de no ser por el carácter engañoso que posee y cómo hoy la misma se ha erigido en una especie de referente y manual propio de un pensamiento pretendidamente de derecha (que en realidad no es tal) para confrontar con lo que ellos califican como Nueva Izquierda. El esquema aquí utilizado es el tan remanido de que la derecha estaría representada por el capitalismo liberal antiestatista y la izquierda en cambio por el comunismo estatista, poniendo a su vez en una misma bolsa a otros fenómenos similares por lo 'estatista' como el nazismo y el populismo. Al respecto debe corregirse a los autores manifestando que ser de izquierda significa otra cosa muy diferente como la de considerar que la economía es el destino del hombre y que la soberanía viene del pueblo, es decir la democracia. En estos dos aspectos esenciales los autores de la obra, en tanto adhieren al capitalismo como reiteradamente sostienen, son en el fondo también de izquierda, en todo caso no representarían a la nueva que denuncian sino a la vieja y convencional instaurada desde la nefasta Revolución Francesa. El segundo error derivado de este esquema inicial consiste en considerar que, como la izquierda habría fracasado con la lucha de clases en tanto que el proletariado hoy estaría muy satisfecho con el capitalismo a diferencia de lo sostenido por Marx que preveía la desaparición de tal sistema, hoy estaría ensayando nuevas tácticas de disolución de la sociedad a través de fenómenos que corresponden al campo cultural como el relativo al feminismo y a la ideología de género. Y a tal respecto sostienen que quien habría formulado tal cambio de perspectiva habría sido el italiano marxista Gramsci quien manifestara, según ellos, que ante el fracaso del marxismo convencional lo prioritario pasaba ahora por conquistar culturalmente al sistema para desde allí destruirlo.Habría que decir aquí que tal utilización del ambiente cultural por parte de Gramsci no se debió a lo que sostienen los autores, sino al hecho de que habiendo sido proscrito y perseguido el Partido Comunista durante el régimen fascista la táctica sugerida era actuar a través de instituciones culturales que fungiesen como escondite necesario para un período de clandestinidad, pero no de ninguna manera suponía el autor que se había terminado la lucha de clases como con verdadera desinformación se manifiestan aquí. Recordemos además que tal utilización de otros factores no exclusivos de la lucha económica y clasista fueron promovidos antes aun de Gramsci sea por Stalin como por Trotsky quienes a pesar de adherir a una ideología internacionalista como la de Marx para el cual el proletario no tiene patria, sin embargo asumieron la posibilidad del nacionalismo cuando de lo que se trataba era de naciones oprimidas. Es decir, sin renunciar a la lucha de clases, utilizaron el método dialéctico para estereotipar los conflictos allí donde éstos apareciesen como latentes y utilizables para el fin principal que era la conquista del Estado . En pocas palabras, la asunción de la ideología de género y del feminismo radical por parte de la élite bolchevique y marxista no se debe al pretendido éxito del capitalismo como dicen los autores, sino a una praxis habitual por parte de la misma, representando un medio más para tomar el poder. Bien se sabe que una vez alcanzado el mismo, en función de la doble moral sustentada, estas consignas serán luego derogadas y los homosexuales serán perseguidos en mayor o menor medida tal como hoy por ejemplo sucede en Rusia, aunque no tanto como en la época de Stalin. De la misma manera que el rechazo por el régimen capitalista formulado por Lenin y Mao no significó con el tiempo otra cosa que la sustitución de una élite burguesa por otra diferente como la actual oligarquía hipercapitalista que rige hoy en día tanto en Rusia como en China.

CON RESPECTO A UN LIBRO NEGRO (NOTA 1)

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NOTA 1

En su momento hablaremos más en detalle de esta obra leída este fin de semana. Mientras tanto recabemos las siguientes conclusiones.
Así como a nivel de la política económica la república Argentina parece ser un disco rayado en tanto se repiten siempre los mismos errores y pretendidas 'soluciones', a nivel ideológico pareciera querer volverse para atrás y repetir las viejas consignas vividas en la época del nefasto Proceso Militar. En ese entonces se sostenía que había que rechazar al marxismo 'saneando' la democracia, es decir confrontar comunismo con liberalismo, revolución francesa contra revolución rusa. Si tuviésemos que juzgar los hechos por los resultados obtenidos la consecuencia sería la siguiente: Hoy el marxismo es mucho más fuerte que antes de que vinieran los militares tal como reconocen los autores de este libro aunque sin recabar tales conclusiones. Al respecto digamos que el pensamiento tradicional opina lo contrario en tanto que considera que la revolución rusa, el comunismo, es la consecuencia de la revolución francesa, el liberalismo. A tal respecto los autores reivindican los valores del logro principal de la sociedad burguesa que es el capitalismo el que habría traído grandes progresos a la humanidad. Obviamente que el pensamiento tradicional se encuentra al respecto en las antípodas. El capitalismo, con sus secuelas tales como el materialismo y el consumismo ha significado por el contrario un proceso de bestialización extrema como nunca viviera el hombre en su historia de lo cual el comunismo y sus fases terminales de postmodernidad representan su consecuencia última. De la misma manera, en su rechazo por la ideología de género, los autores repudian al feminismo actual pero no lo hacen con el del siglo pasado al que incluso reivindican rescatando de aquél su tendencia igualitaria. Más bien deberíamos decir que el feminismo actual que es supremacista respecto de la mujer en el fondo, al ser desigualitario (aunque en sentido inverso al del pensamiento tradicional), se aproxima más a nuestro punto de vista. La mujer no es igual al hombre sino que es diferente no sólo en cuanto a su anatomía sino que también debe serlo en cuanto a derechos y deberes. Por último no podemos soslayar lo que venimos diciendo con respecto al debate actual sobre la cuestión del aborto. Reducir el problema a una cuestión científica respecto del momento en que comienza la vida de un ser humano es degradar la sexualidad a un plano puramente biológico, cosa ésta en la cual se han encontrado en una misma trinchera con la iglesia de Bergoglio. Resulta curioso que la misma ciencia que ha negado el carácter divino del hombre al hacerlo descender del mono o que ha calificado a la homosexualidad como una cosa normal y no patológica hoy sea tomada en auxilio para ponerle límites a la libertad de abortar. En tal sentido estamos viviendo la paradoja de que los abortistas sean hoy en día los religiosos (de una expresión inmanentista y freudiana) y los antiabortistas apoyados por la Iglesia sean los cientificistas y por lo tanto modernos.Se comprende así que los autores de este libro insistan en acentuar los caracteres liberales y modernos del catolicismo. En pocas palabras, más allá de algunos chismes interesantes, la obra representa una repetición de viejos errores que de lo único que han servido ha sido para consolidar al enemigo que se intentaba destruir. No se puede contrastar contra el cuarto y hoy quinto estado resaltando los valores del tercer estado, el burgués, tal como hacen los autores del libro, pues tal cosa, como ya lo hemos vivido trágicamente en nuestra historia, resultan contraproducentes. Una verdadera derecha tiene que ser tanto antinorteamericana como anti rusa. Antiliberal y anticomunista al mismo tiempo.

miércoles, 12 de septiembre de 2018

EL FORTÍN Nº 89

Nº 89 (Junio-Septiembre 2018)


LOS EVOLIANOS Y EL 11S


La palabra evoliano ha pasado en los últimos tiempos a convertirse en aquel término utilizado para definir a aquellos que, en consonancia con la obra de Evola que lleva tal nombre, constatan que el mundo actual se encuentra en ruinas y que cada día que pasa el desierto crece en intensidad hasta un momento irreversible de final y detención. (SIGUE)


EL PENSAMIENTO EVOLIANO EN AMÉRICA


(Conferencia de Marcos Ghio)https://www.youtube.com/watch?v=ViBtbjQB5v0&t=693s


(Conferencia de Matías Grinchpun)


https://www.youtube.com/watch?v=-Ff7xXba2Us&feature=youtu.be


EL LOBBY GAY Y EL FEMINISMO


El PEOR DE LOS NACIONALISMOS


14 de julio de 1789:


¿QUÉ ES LO QUE LOS FRANCESES CELEBRAN?




por Gianfredo Ruggiero


LA LEY TARPEYA: UNA SOLUCIÓN AL PROBLEMA DEL ABORTO


UNA VEZ APROBADA LA LEY DEL ABORTO


LO QUE NINGÚN DIPUTADO DICE RESPECTO DEL ABORTO


EL ABORTO DEL PADRE PEPE
Semejanzas entre el Barón Ungern-Sternberg y el Estado Islámico
por Acmo (Colombia)


El nuevo tratado comercial de México y EUA: ¿Cuál es su significado?
por Francisco Galarza (México)

martes, 4 de septiembre de 2018