viernes, 13 de octubre de 2017

CUANDO LOS JUDÍOS LITIGAN EN ARGENTINA


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Un hecho importante ha sucedido en la Argentina y del cual acabamos de enterarnos. El periodista de origen judío Pedro Brieger (ver foto) logró condenar al Centro Simón Wiesental por agravio hacia su persona, ya que su representante lo acusó, en ocasión de una nota sobre un hecho ocurrido en Israel, de Judenrat o de Kapó, es decir el término con el que se calificaba a aquellos judíos que colaboraban con los nazis en los campos de concentración. En su defensa el aludido hizo notar que es hijo de dos ex prisioneros de tal campo en Alemania y que por lo tanto tal calificativo lo afecta sobremanera. Nosotros queremos decir que tal sentencia contrasta con la que se nos aplicara años atrás cuando litigáramos contra un periodista de Página 12, en ese entonces propiedad del titular de dicho Centro, el cual había manifestado en un libro que eramos responsables ideológicos de la profanación de tumbas hebreas en la Argentina y alegaba como prueba al respecto que en una conferencia habíamos manifestado que el ex presidente Alfonsín había trasladado la capital del país a Viedma para consumar el plan Andinia, manifestando poseer un video demostratorio. Luego de demostrarse que nunca espresé tal cosa y al no poder tampoco exhibir tal 'prueba' por haberla 'perdido', el juez se amparó para rechazar mi demanda en el argumento de que se trataba de una simple opinión lo que había vertido y que en todo caso quien se tenía que quejar por lo dicho era el ex presidente Alfonsín quien está muerto. Vemos ahora que el criterio ha cambiado, pero la circunstancia se debe a que quien se puede sentir agraviado por una simple opinión puede obtener una sentencia favorable por el hecho de tratarse de un ciudadano judío el cual como vemos goza en la Argentina de privilegios muy especiales y para el cual no rige por lo tanto aquella máxima del Talmud de que "Cuando un judío y un Goi comparecen en una corte absolved al judío." (Babha Kama, 113a),

martes, 10 de octubre de 2017

RAJOY NO ES FRANCO

RAJOY NO ES FRANCO


En un perfecto catalán aprendido desde hace varias décadas en escuelas en las cuales ha sido impuesto como la lengua obligatoria y principal, en sustitución del castellano o español, el actual gobernante de Cataluña de apellido Puigdemont ha repudiado la actitud contraria a su separatismo por parte del gobierno de Rajoy al cual ha comparado con el eminente estadista Francisco Franco. En homenaje al último gran caudillo de España no podemos de ninguna manera aceptar dicha afrenta. Franco, a diferencia de esta parodia que hoy 'gobierna' a nuestra Madre Patria, jamás hubiera permitido la insolencia del aludido hablando, en el ejercicio de una función pública, en una lengua que no fuera la oficial de la propia nación. Lo hubiera inmediatamente mandado a detener por subversivo, y no hubiera obligado a sus gobernados a tener que acudir a los oficios de un traductor para entender lo que el ácrata quería manifestar. Y antes de eso habría prohibido el uso del catalán en las aulas escolares de España permitiendo en todo caso a aquel que quisiese cultivar dicho idioma que hubiese en las escuelas cursos optativos. Menos aun habría aceptado que nuestra lengua oficial hubiese sido reputada como extranjera y en un grado aun inferior al mismo inglés al tener que escuchar en tal idioma colonial la expresión de que Cataluña no es España. Ante semejantes afrentas y otras que se vienen efectuando con una obtusa pasividad por parte del poder central a esta altura del partido queremos decir: ¿qué importancia puede tener que se declare o no la independencia? Se trata de una pura formalidad. Ya es un hecho real que en la práctica Cataluña es un Estado independiente, hasta se ha dado el lujo de desobedecer su fuerza policial a las órdenes emitidas por el poder central de reprimir. Es sólo cuestión de días o hasta de horas que tal hecho se consume. Para detener esto se necesita un gobierno en serio que tome medidas duras y drásticas como sabía hacer el generalísimo.

lunes, 9 de octubre de 2017

ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL SEPARATISMO CATALÁN

ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL SEPARATISMO CATALÁN 



Es indudable que el separatismo catalán es el punto de partida de la disolución de España pues al mismo, de producirse, le sobrevendrán luego otros y por lo tanto será el paso necesario para la desintegración de tal nación. Nosotros desde ya queremos aclarar que no tenemos nada que ver con la España actual de Zapatero, Aznar o Rajoy, una verdadera antítesis respecto de la tradicional de Carlos V o aun de su último remanente que fuera la dictadura nacional de Franco. Por lo cual poco nos interesa desde el punto de vista de los principios que esté unida o disgregada (más bien que nos gustaría casi esto último). Pero menos aun nos agrada el separatismo catalán fundado en razones burguesas y economicistas totalmente ajenas a un pensamiento tradicional basado en valores espirituales. Creo que en vez el problema habría que formularlo desde un punto de vista circunstancial y táctico en función de hacer valer nuestros propios principios. Y la pregunta a formular es: ¿A quién le conviene que España esté dividida? Hoy en día hay en Europa un conflicto de intereses entre la Otan informada por el imperialismo norteamericano y el ruso euroasiático revitalizado con Putin. Al respecto España ha actuado como parte integrante de la primera enviando tropas a las fronteras de las repúblicas del Báltico para evitar la reconstitución de la antigua ex Unión Soviética. No es casual entonces que sea la Rusia de Putin y sus diferentes satélites europeos quienes se han mostrado como los mayores interesados en tal hecho separatista. Nosotros, como tradicionalistas evolianos, sostenemos que el comunismo no ha desaparecido con el cambio cosmético efectuado por la nueva nomenklatura la cual ha suplantado en todo caso el gulag por el polonio. Que sigue por lo tanto siendo nuestro principal enemigo y que ante el conflicto entre el occidente liberal y el neocomunismo nacional disfrazado de euroasianismo nos quedamos con el primero por razones de estricta supervivencia. Es por tal razón exclusivamente que respaldamos la unidad territorial y política de las naciones componentes de la Otan.

miércoles, 4 de octubre de 2017

LA DEGENERACIÓN DE LA MONEDA

LA DEGENERACIÓN DE LA MONEDA


Del prócer al animal

Ha sido René Guénon quien en su magistral obra El reino de la cantidad demostrara cómo uno de los signos principales de la decadencia estaba representado por la degeneración que había tenido la moneda a lo largo del tiempo. Así pues de ser un símbolo sagrado que señalaba un valor espiritual indicativo de la permanente memoria que el hombre debía tener respecto de los fines a cumplir, ha pasado paulatinamente a convertirse en una cosa puramente numérica y material, de allí su transformación de estar compuesta de metales preciosos de valor intrínseco a tener en cambio un mero carácter arbitrario, reputándosela como un simple objeto de cambio y fiduciario. Y esto se lo ha visto especialmente en la variación que ha tenido en su componente material: del oro y la plata se ha pasado así al papel y por lo tanto de lo permanente y duradero a lo descartable y mutable. La moneda es pues un signo esencial que representa el pasaje del mundo tradicional al moderno.
Más aun la degradación se la ve en los objetos que la misma ha venido representando. De hacerlo primero con dioses o figuras divinas, se ha pasado luego a hacerlo con gobernantes para finalmente prescindir aun de éstos y arribar a lo que presenciamos en estos días en donde de manera por demás paradigmática en la Argentina se ha arribado a representar a animales, siendo ello un signo indicativo de la dirección existencial hacia la que nos dirigimos. El animal simboliza a un ser puramente material en tanto carente de espíritu y su presencia en la moneda señala pues el rumbo que se ha marcado al país así como la clase que hoy gobierna al Estado, es decir la clase económica y burguesa. En otra nota hemos señalado en forma solidaria con esta transformación de la moneda cómo el animalismo, es decir aquella concepción que tiende a exaltar lo animal hasta convertírselo en persona, se ha constituido en una verdadera filosofía en nuestro medio y por lo tanto es coherente con haberlo puesto también en la moneda.
Pero también es bueno recordar aquí cómo en otra oportunidad hemos señalado que la función orientativa y existencial que tenía la moneda comprendida como un medio simbólico que indicaba y hacía permanentemente presente la dirección existencial que el hombre debía tener no ha desaparecido y el signo más claro de que existe un poder oculto que dirige paulatinamente al hombre hacia su destrucción y degradación hacia lo que es menos que humano lo tenemos justamente con el carácter simbólico que se asigna a la moneda. Recordamos al respecto que en 1983, a menos de un año de la conclusión de la guerra de Malvinas,  la efigie del principal prócer que ornaba a nuestros billetes, el general San Martín, apareció misteriosamente con tres seis graficados en su cabeza y en el reverso de nuestro monumento a la bandera que también estaba en el billete, junto a otros símbolos de significado similar, se graficó un diablito con una horquilla.
Hoy a todas luces resulta claro cómo el proceso de animalización en nuestros billetes es solidario y representa una consumación de todos los males padecidos comenzando primero y en especial con nuestro signo monetario que en tal lapso de tiempo ha perdido en varios millones de veces su valor propio así como junto a nuestras Fuerzas Armadas han desaparecido las principales instituciones de la República. En pocas palabras la aparición de animales en nuestra moneda es correlativa y símbolo del proceso de destrucción de la Argentina.

4/10/17


viernes, 8 de septiembre de 2017

ACERCA DEL PELIGRO DE LA SECESIÓN DE LA PATAGONIA REPRESENTADO POR LOS MAPUCHES

EN RESPUESTA A UN MATERIAL QUE HABLA DEL PELIGRO DE LA SECESIÓN DE LA PATAGONIA REPRESENTADO POR LOS MAPUCHES

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Circulan por internet una serie de materiales que nos hablan, aportándonos 'pruebas', del peligro de secesión de la Patagonia en lo cual estarían trabajando los mapuches como soldados mercenarios de Inglaterra, la que intentaría llevar a cabo sus proyectos que quedaron truncos en 1807 al querer adueñarse de estos suelos. Ésta ha sido la respuesta que efectuáramos ante esta sucesión de notas.



Aun soslayando el hecho de que resulte llamativo que la inteligencia británica, uno de los servicios más eficientes del mundo, haya dejado tan elementales pistas de su accionar respecto del carácter mercenario que tendrían para ellos los mapuches; aun soslayando el hecho de que sería al menos problemático suponer que a Inglaterra le resulten un grave inconveniente para sus intereses Macri y Benetton y que por eso los quiera escindir, quedan por resolver algunas dudas. La primera es que no todos los mapuches son el RAM ni quieren escindir la Patagonia de la Argentina. La segunda es que reclaman la propiedad en las tierras de Ben Etton (hijo de Ben en hebreo) y la tercera y no menos importante que reclaman por los daños ecológicos que el capitalismo salvaje realiza sobre nuestros territorios bajo la mirada cómplice de 'gobiernos' sucesivos. Creo que tendríamos que empezar por ser humildes los nacionalistas. Recordemos al respecto que el Sr. Benetton se adueñó de un millón de hectáreas en la Patagonia al vaLor de una pelota de futbol por cada una de ellas debido a un decreto del gobierno de Menem en 1991, gobernante al cual uno de nuestros referentes, el cnel. Seineldin calificaba como un argentino que piensa patrióticamente. Luego otros multimillonarios como Lewis, Turner, Tomkinson, etc. siguieron su ejemplo y nos guste o no si sumamos a ello el enriquecimiento de los Kirchner que vinieron de esa rica región, la Patagonia ha dejado de ser argentina y recién ahora, gracias a los mapuches prestamos atención a su depredación y enajenamiento. Por eso quizás sea el momento de que empecemos a no dejarnos manejar por slogans y veamos con una mayor amplitud este tema. Quizás los mapuches no sean nuestros enemigos, quizás lo sea en cambio Benetton y quizás a Inglaterra le interese más eSte último que comparte su misma filosofía que los mapuches que sostienen una forma de sociedad precapitalista y que por lo tanto tiene poco que ver con el marxismo el cual lamentablemente tiene la inteligencia política suficiente como para ser capaz de utilizarlo para sus propios fines posiblemente porque haya aun nacionalistas que siguen hablándonos del peligro del plan andinia cuando éste ya se ha producido con Benetton. Y este discurso lo formula alguien que fue el primero que en 1984 en la revista Cabildo habló del peligro de secesión de la Patagonia . Lo que se ignora es que éstE ya se ha producido bajo el gobierno de Menem con la ayuda de nacionalistas como el aludido Seineldin. Por lo tanto no volvamos a cometer los mismos errores.

M.G

miércoles, 6 de septiembre de 2017

LOS MAPUCHES Y EL NACIONALISMO ARGENTINO

LOS MAPUCHES Y EL NACIONALISMO ARGENTINO






El nacionalismo infantil y funcional, del cual se ha hecho eco curiosamente la ministro de Seguridad del actual gobierno, manifiesta que los mapuches que ocuparon una parte de la estancia Benetton actuarían al servicio de Gran Bretaña pues tendrían su sede en tal país. Esto además de delatar el nivel mental de nuestros nacionalistas, no solamente exigiría de su parte explicar por qué la ministro Bullrich se ha hecho eco de tal información, sino lo más importante de todo, por cuál razón a Inglaterra le interesarían más los mapuches que rechazan el expansionismo economicista originado justamente en tal potencia imperial, antes que Benetton que por el contrario lo promueve. O para decirlo en manera más sencilla ¿por cuál motivo el señor Benetton sería más patriota argentino y antibritánico que los mapuches?. Y lo más grave de todo ¿por cuál razón nuestros 'nacionalistas' (y pensamos principalmente en impresentables como Biondini y Salbuchi) hoy concuerdan con Benetton y Bullrich en su condena a los mapuches? Esto nos recuerda cuando tiempo atrás Greenpeace efectuó una toma simbólica de una planta petrolera en el mar del norte propiedad de la Shell y Gazpron salieron a defender las acciones del oligarca Putin en contra de ecologistas argentinos. Con tales nacionalistas, tal Argentina.

viernes, 1 de septiembre de 2017

EL ANIMALISMO

EL ANIMALISMO



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Discriminado en forma muy fascista



Una de las nuevas versiones de la degeneración actual es la representada por el animalismo. Para el mismo las diferencias entre la persona humana y el animal son prácticamente imperceptibles y solamente tienen que ver con la parte externa y corporal que perciben nuestros sentidos. Por tal razón hace pocos días un juez decretó ‘la libertad’ de un orangután en el zoológico por tratarse de 'una persona no humana', en donde por supuesto la función racional o espiritual sería una diferencia puramente accidental, secundaria e imperceptible físicamente, entre los dos tipos de individuos, el humano y el animal, y por lo cual se podría también invertir la tradicional definición aristotélica por la que se manifestaba que el hombre es un animal racional por la recientemente implementada: que en realidad el animal se trataría del mismo modo de un hombre irracional.

Influidos por tal nueva deformación mental se ha llegado a cosas aun más absurdas. Como cuando días pasados, al celebrarse el festivo día del niño, se obligó a un comerciante a sacar de la vidriera a un pony de 80 cm de altura, es decir incabalgable, por tratarse tal cosa de una humillación del equino, a pesar de que se lo viera feliz y contento pastando en pleno recinto, y al cual sin embargo se lo habría convertido en un objeto de oprobio y no en un sujeto de derechos como realmente sería por su condición de persona. Esta imbecilidad no se ha detenido en tales pequeños detalles sino que finalmente ha llevado a la decisión final de cerrar el zoológico de Buenos Aires por ser reputado como un ambiente humillante para los animales a los que se les niega sus elementales derechos. Por supuesto que se ha obviado que tal terrible humillación para la bestia le significa a la misma vivir más tiempo que en el ámbito natural en tanto no debe luchar por su subsistencia y recibe gratuitamente y sin trabajo alguno de su parte aquello para lo cual la misma existe, es decir su mera supervivencia y, a través de la misma, de su especie. Se ha sabido también que por tal sencilla razón los animales ‘liberados’ luego de un tremendo cautiverio de zoológico, murieron al poco tiempo en tanto no eran diestros en la consecución de los alimentos como aquellos que en cambio vivían en ‘libertad’.

Se supone que el animalismo, luego de haber logrado derogar tal medida discriminatoria para con los animales a los cuales en forma fascista se reprimía en jaulas para su escarnio, logrará con el tiempo también que se cierren los mataderos de vacas, ya que matar a una persona sería también un delito en tanto todos debemos gozar de los mismos derechos al estar viviendo en democracia y peor aun sería devorarlos pues incurriríamos también en el aun más grave del canibalismo. Seguirán avanzando: reclamarán por los derechos de los hormigas a poder construir libremente sus hormigueros, por el de los mosquitos de poder disfrutar de un poquito de nuestra sangre y por el de las plantas a poder crecer libremente. En fin, que el último apague la luz.

lunes, 28 de agosto de 2017

A PROPÓSITO DEL REPORTAJE DEL PERIODISTA LANATA AL LÍDER DE LOS MAPUCHES

A PROPÓSITO DEL REPORTAJE DEL PERIODISTA LANATA AL LÍDER DE LOS MAPUCHES





Presenciamos el desopilante reportaje de Lanata a Huala Jones y queremos efectuar las siguientes reflexiones.
Nos cuesta enormemente escuchar a este personaje siniestro como Lanata, sostenedor de que las Malvinas deben ser inglesas, defender ahora la soberanía argentina ante el separatismo mapuche sustentado por el preso Huala Jones.
Más aun oírlo defender los derechos a la propiedad privada del Señor Benetton y del empresario inglés Lewis, dueños verdaderos de la Patagonia argentina.
Pero sin darse cuenta el aludido periodista ha formulado principios que el mapuche apenas pudo esbozar tímidamente. Por ejemplo comparó al movimiento mapuche con el Isis en tanto que ambos no solamente plantearían un separatismo (Andalucía en un caso y la Patagonia los mapuches) sino que además sostienen un Estado religioso y no laico como el que formula la constitución argentina.
El mapuche agregó también que repudia el sistema mercantil capitalista y sostiene una economía no fundada en el papel moneda. A lo cual el aludido Lanata asombrado contestó cómo harían a vivir sin dinero, reputando así su sistema como medieval. Y por si fuera poco también sostuvo una sociedad jerárquica y por lo tanto no igualitaria como el actual sistema demoliberal que nos rige.
En pocas palabras luego de este reportaje se nos hace sumamente difícil defender por contraste a la Argentina de Macri y si tuviésemos que optar entre el mapuchismo y el macrismo representado por Lanata no nos cabe la menor duda con cual nos quedaríamos.

martes, 15 de agosto de 2017

PERÓN E ISRAEL

PERÓN E ISRAEL


Se acaba de presentar el libro de Cristian Iturralde titulado El pacto de Perón e Israel habiendo efectuado su pertinente presentación Antonio Caponnetto. El video resulta interesante pues Caponnetto es un muy eficiente conferencista, capaz de mantener la atención del público presente y aparte -y lo debemos reconocer por haberlo tratado- se trata de una persona que posee una gran fuerza interior, la que se trasunta en todas sus intervenciones. Lo que nos relata respecto del carácter nefasto de la figura de Perón es compartido en un 100% por nosotros, así como también el hecho no siempre resaltado de la franca cercanía de Perón con el judaísmo sionista durante toda su vida. Podemos agregar de nuestra cosecha que alguien que lo tratara a Perón personalmente nos refiriera que éste siempre le decía que: "A mí los judíos nunca me fallaron". 

Sin embargo, dejando a un lado esta coincidencia importante que tenemos con Caponnetto y que nos aleja sobremanera de otros nacionalistas de simpatías con el peronismo (que son sumamente abundantes en nuestro medio), no podemos silenciar nuestra discrepancia esencial respecto de su caracterización del fenómeno del judaísmo. Caponnetto adhiere a la concepción güelfa por la cual el sentido de la historia está expresado por una lucha irreversible entre la Sinagoga y la Iglesia católica como dos entidades antitéticas que se resolverán con el triunfo irreversible de la segunda. Él supone que con tal distinción se aparta del nazismo, en tanto que considera al problema judío no desde una perspectiva racista sino teológica. Sin embargo, aun aceptando tal distinción, debe señalarse la profunda coincidencia que existe entre ambas posturas. Las dos son exclusivistas. Mientras que en un primer caso lo justo y verdadero se encuentra en la raza aria, en su caso se trata de ser católico aunque con el inconveniente de toparnos muchas veces con personas de tal religión como el papa Bergoglio más afines al judaísmo sionista que a su punto de vista. Para nosotros en cambio así como no creemos que todos los males de la historia se deban a los judíos como al unísono concuerdan nazis y güelfos integristas, tampoco se le puede achacar al judío actual la responsabilidad por un hecho acontecido hace casi 2000 años, como la crucificción de Jesús. Ni tampoco reputamos que el judío se tenga que convertir al cristianismo, sino que debe hacerlo con su propia religión. Del mismo modo que, si bien rechazamos al sionismo, no lo hacemos en cambio como él con la cábala judía ya que reputamos a ésta como un movimiento espiritual y esotérico contrario simultáneamente al sionismo como al cristianismo modernista. Es decir que con Evola distinguimos entre judaísmo y sionismo, es decir entre el judaísmo como una religión tradicional tan respetable y rescatable como cualquier otra, del sionismo que representa un movimiento secularizador del mismo modo que el modernismo católico. La lucha histórica no se resuelve en un conflicto entre arios y semitas o entre Iglesia y Sinagoga, sino entre Tradición y Modernidad, en los dos bandos hay personas de todas las religiones y razas.


miércoles, 9 de agosto de 2017

REYES O TRABAJADORES DEL TRONO

REYES O TRABAJADORES DEL TRONO


(Conceptos vertidos a raíz de un reciente debate con alguien que defendía que la esposa del gobernante Macron debía recibir un salario como primera dama pues tal cosa también acontecía en su país con la 'reina' de España y con su marido)

A eso mismo queríamos llegar: que un Rey y una reina sean trabajadores y asalariados es la degradación última de esa institución sagrada que fuera la monarquía en épocas normales. Se ha precisado del virus pestilente de la democracia para que se conciba a un rey como un trabajador que reina para percibir un buen salario, que hace por lo tanto horas extras, que tiene premio por productividad y presentismo, lo mismo que la reina con la cual compite en ver quien recibe mejores retribuciones y asignaciones por parte del verdadero soberano que él ya ha dejado de ser. Imagino a un rey haciendo huelgas, piquetes, solicitando apoyo de la plebe con la que comparte su mismo sudor de buen trabajador asalariado y que puede ser suplantado en cualquier momento en caso de que la masa soliviantada por los políticos venales encuentre a alguno mejor en su papel de saltimbanqui rentado. Lo imagino entonces con una asignación por despido poniendo un buen kiosko en una esquina para ocupar sus nuevos ocios. Normalmente un rey no tenía sueldo sino que contaba con un patrimonio propio pues no debía rendir cuentas a nadie, sino solamente a la historia. Será la historia la que juzgará a semejantes payasos que Uds tienen al frente del Estado que pretenden ser la continuidad de Carlos V o de Felipe II.

lunes, 7 de agosto de 2017

PERONISMO Y CHAVISMO

PERONISMO Y CHAVISMO



En varias circunstancias se ha señalado la semejanza entre ambos fenómenos políticos y hasta el mismo chavismo se ha declarado en repetidas oportunidades como heredero de Perón. En efecto, ambos movimientos fueron militares y tuvieron su origen en una revolución que luego fue convalidada por las urnas, ambos acudieron a procedimientos conocidos como populistas y en los dos casos ejercieron un estricto control en las Fuerzas armadas evitando que en su seno pudiesen crecer sectores opositores. Y por último y lo principal en los dos casos polarizaron a la sociedad de un modo extremo que llegó hasta situaciones previas a la guerra civil. Pero hay otra semejanza esencial entre ambos movimientos. Al ejercer un estricto control del aparato militar y policial el peronismo tuvo que ser derrocado por una revolución basada principalmente en militares desplazados o segregados con escasa tropa a su mando pero que aun en minoría se jugaron en forma extrema en una sublevación armada que, a pesar de ser minoritaria, logró por su capacidad de resistencia y el amplio respaldo en sectores de la población doblegar la voluntad de Perón y obligarlo a abandonar el poder. Esta situación pareciera repetirse en Venezuela con revueltas simultáneas de militares desplazados que al parecer han podido resistir los primeros embates de un ejército mayoritariamente chavista. Si son capaces de resistir por un tiempo lograrán que otros sigan su ejemplo y se subleven logrando así la salida del tirano sanguinario.
Queda por último una semejanza más la que debe ser tenida en cuenta en un futuro si quiere evitarse el fracaso posterior de la revolución y es lo relativo al papel de los EEUU. La fantasía populista nos ha pintado tanto al peronismo como al chavismo como movimientos contrarios a los EEUU. Si bien Chávez y Perón aplicaron en determinados momentos una retórica antinorteamericana, en la práctica no existió nunca una verdadera enemistad sino por el contrario una franca colaboración. Así como ha quedado demostrado que EEUU no participó ni previó siquiera la Revolución Libertadora, en la actualidad sostiene a tal régimen a través de su comercio petrolero. Es de esperar entonces que la revolución que derroque al chavismo no crea en la fantasía que éste ha generado respecto de tal enemistad y considere que debe respaldarse en tal potencia y en sus instituciones tal como hiciera erradamente el movimiento que derrocara a Perón que impulsó el ingreso del país a organismos económicos ligados a la misma como el FMI e impulsó su ideología democrática que es el principal abono del populismo sea peronista como chavista. Una verdadera revolución debe cortar de cuajo con las causas que generaron tales movimientos deletéreos y la república Argentina es la prueba palpable del fracaso de tal movimiento. Hoy, luego de más de 60 años de revolución antiperonista el peronismo sigue en pié y a punto de volver nuevamente al poder en forma plena.

martes, 1 de agosto de 2017

EL FORTÍN Nº 85

EL FORTÍN Nº 85

www.juliusevola.com.ar 

Nº 85 (Junio-Julio 2017)

EL JUDÍO TROTSKY Y LA “REVOLUCIÓN PERMANENTE”


por Julius Evola





En pocos meses más se celebrará el centenario de la revolución comunista rusa llevada a cabo principalmente por dos figuras emblemáticas, Trotsky y Lenin. En ocasión de tal hecho este Centro se abocará a publicar los distintos textos que Julius Evola editara en vida sobre tal trágico evento de la humanidad develando la trama oculta del mismo. Tanto esta nota como otras que se publicarán oportunamente pasarán a formar parte de un futuro libro que se titularáEscritos sobre el comunismo y que tendrá como fin principal separar en forma definitiva a la figura de nuestro autor de ciertos distorsionadores habituales que han pretendido mezclarlo con tal doctrina deletérea. Y pensamos especialmente en el euroasiático Dugin.
Al final de esta nota efectuaremos las precisiones y actualizaciones pertinentes. (SIGUE)

A PROPÓSITO DE LA RECIENTE DESTRUCCIÓN DE MOSUL
RELIGIÓN Y DOBLE VERDAD



ESOTERISMO Y EXOTERISMO



SEXO Y GÉNERO. COSMOS Y CAOS

IDEOLOGÍA DE GÉNERO: DE MARX A ADÁN



LO QUE SIGNIFICA COVFEFE



MAESTROS O 'TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN'

A PROPÓSITO DE LOS 'FEMICIDIOS'

LA ARGENTINA Y EL FRAUDE DE LOS DERECHOS HUMANOS

ALGUNOS CONCEPTOS SOBRE EL 2X1

HUBIERAN DE VIDO EXPULSARLO



DOCTRINARIA

EL GIBELINISMO

a cargo de Juan Manuel Garayalde y Marcos Ghio

jueves, 27 de julio de 2017

HUBIERAN DE VIDO EXPULSARLO

HUBIERAN DE VIDO EXPULSARLO


Las razones por las cuales no se expulsó del Congreso a un ex ministro kirchnerista campeón de la corrupción (recordemos que fue ministro inamovible durante los siniestros 12 años de tal régimen) deben pasar al libro guiness del disparate. La izquierda que votó en contra, sin que se le moviese una ceja, manifestó que no lo hacía pues corría el riesgo de que si se aprobase tal medida mañana iban a poder ir por ella (es decir que ha participado así de la solidaridad mafiosa de la partidocracia). Y el kircherismo defendíó a De Vido con el argumento de que los hechos denunciados son anteriores a su gestión de diputado. Esto quiere decir que si en un mañana se descubriese en el jardín de De Vido a un cadáver enterrado desde antes de su asunción como diputado, en tanto el hecho es anterior a su elección no debe ser por lo tanto removido del cargo. De todos modos para evitar que esto sucediese De Vido tendría que tener la prudencia de la que en cambio careció su par Luque despedido porque, luego de haberse descubierto el cuerpo de una joven violada y de lo cual se imputaba a su hijo, tuvo el desparpajo de decir que de haber sido así el cadáver no habría aparecido nunca. Por lo tanto De Vido sólo tiene que hacer silencio respecto de los latrocinios cometidos durante su gestión de ministro si quiere seguir siendo diputado. Recordemos que los únicos hechos del pasado que pueden implicar expulsión de un diputado son los 'delitos de lesa humanidad', es decir aquellas acciones gloriosas por las cuales se evitó (ahora vemos que vanamente) la disolución de nuestra patria, por lo cual fueron expulsados los diputados Patti y Bussi. No olvidemos además que el primero de ellos agoniza en el penal de Ezeiza encerrado en una celda semiparalítico con un ACV producido por las torturas a las que ha sido sometido. Aunque no creo que Patti haya padecido una tortura mayor que haber tenido que estar aunque fuera un solo día rodeado de tanta inmundicia palamentaria.

martes, 18 de julio de 2017

A PROPÓSITO DE LA RECIENTE DESTRUCCIÓN DE MOSUL: RELIGIÓN Y DOBLE VERDAD

A PROPÓSITO DE LA RECIENTE DESTRUCCIÓN DE MOSUL
RELIGIÓN Y DOBLE VERDAD


Leo Varadkar, tras anunciarse su victoria.
Irlanda, país tradicionalmente católico, con un primer ministro gay e hindú.



Bien sabemos que la doble verdad es una de las técnicas esenciales utilizadas en la guerra oculta que se lleva a cabo en contra del mundo tradicional. La misma consiste en hacer pasar como verdades cosas que no son tales pero con la aviesa finalidad de ser utilizadas por una fuerza enemiga para desarticular a una civilización contraria, la cual en cambio en el seno de la misma practica principios abiertamente opuestos de los que promueve en la que quiere destruir.

Religión, tal como su nombre lo indica, se refiere a aquella realidad (derivada del verbo latino religare) encargada de vincular todas las cosas que acontecen en una determinada comunidad con un principio superior y trascendente encargado de darles un sentido univoco con la finalidad expresa de que ésta no se disgregue en las partes que la componen. Los pueblos tradicionales, es decir aquellos pueblos más ligados a la verdad, tuvieron siempre en un primer plano a la religión y reputaron a todo lo demás como derivado o teniendo su sentido a partir de ésta. Por tal razón en todo momento siempre la religión estuvo vinculada con el Estado pues representaba una cosa inconcebible la vida social sin una instancia superior que le diese una forma.

Días pasados, en orden a tal sentido aquí explicado, el Estado de Israel, es decir aquella institución que agrupa a la colectividad judía del mundo y que se establece como punto de referencia de todo miembro de la misma aun viviendo en el exterior, reafirmó con claridad el carácter abiertamente confesional de tal Estado en el cual solamente pueden ser ciudadanos plenos del mismo los que son de religión judía pasando a revistar en cambio los que no lo son -y entre éstos especialmente los palestinos, habitantes originarios de tal región- en la categoría de huéspedes tolerados como tales.

Esta postura contrasta notoriamente con lo que sucede en cambio en el contexto de lo que no es judío en el cual por el contrario todo lo que signifique rechazo de los principios laicos, es decir de los que disocian la religión del orden social, es combatido con el vigor más absoluto llegando a reputárselo como algo oprobioso, discriminador, autoritario, fachista y toda la plétora de términos con los cuales se denuesta al que piensa diferente.

Este proceso es lento pero marcha a ritmo sostenido. Y se lo ve especialmente en los países católicos. En la Argentina por ejemplo luego de haberse establecido el laicismo en la educación, con el tiempo el Estado dejó de ser católico permitiéndose que el presidente fuese de cualquier religión o aun de ninguna. Más tarde y estando de obispo el actual papa Bergoglio, se aprobó el matrimonio gay y todas las innovaciones vinculadas a la ideología de género que tanto dan que hablar en nuestros días. Tal cosa también acaba de suceder en Irlanda el país más notoriamente católico de Europa en el cual hoy en día un hinduísta es primer ministro con el condimento de ser gay y de promover el no tener hijos. Y los ejemplos se podrían multiplicar.

Demás está decir que tal lucha incondicional en contra de la religión que no sea como en este caso la judía desvinculada a su vez del sentido trascendente de la misma * es lo que ha movilizado las distintas cruzadas en contra del Islam efectuadas todas ellas enarbolando abiertamente un cristianismo sionista. En este caso y por razones que serían largas de detallar la técnica empleada es mucho más contundente que con el catolicismo, y más aun cuando expresa abiertamente su intención de constituir un Estado vinculado estrechamente a su religión. Primero fue la destrucción del régimen talibán en Afganistán, luego el de Irak que si bien era laico estaba teniendo un giro hacia el Islam y finalmente en estos días la lucha insólita en contra del Estado Islámico contra el cual se han usado medios destructivos parecidos a los que se aplicaran en Japón también para destruir un Estado confesional, son todos ellos testimonios claros de que la doctrina de la doble verdad es lo que hoy impera.

Sólo Israel puede tener hoy en día un Estado religioso, es decir religado hacia un principio superior a la mera administración, al consumo, a la economía, al chat y a todas las imbecilidades que nos ha inventado el mundo moderno para estupidizar al hombre.

M.G.


* Queremos expresamente señalar aquí que cuando hablamos de judaísmo nos referimos a la fuerza hoy imperante en su seno que es la talmúdica sionista para la cual la Tierra Prometa no es el Cielo sino este espacio geográfico a conquistar y dominar. Una fuerza judía tradicional opuesta al Estado de Israel también existe pero en minoría y con la cual expresamos nuestra más plena solidaridad.

viernes, 30 de junio de 2017

SEXO Y GÉNERO. COSMOS Y CAOS

SEXO Y GÉNERO. COSMOS Y CAOS


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La tan puesta en boga en estos días ideología de género no representa otra cosa que la consecuencia del nihilismo cuya primera versión fue el existencialismo del pasado siglo con Heidegger y Sartre que son los verdaderos padres de la postmodernidad.
Para los mismos el hombre es un ser lanzado al mundo con independencia de la propia voluntad y en el cual, tras habérsele impuesto tal hecho coercitivamente, tal tendencia continúa luego expresándose al pretenderse seguir ocultando esta situación y distraérselo con la construcción de una serie de 'relatos' distorsionadores y metafísicos, los cuales no pretenden otra cosa que perpetuar el olvido de que se trata de un 'ser para la muerte', es decir de un ente finito cuya única realidad es el aquí y el ahora en que se encuentra y que se reduce a tales percepciones inmediatas.
Que ante el olvido y la alienación respecto de tal situación, ante este 'genio maligno' que pretende impedirme saber que yo soy y que por lo tanto existo, tras haber tomado conciencia de ello, se trata de ejercer seguidamente la propia libertad tomando a la realidad no como un ente con sentido previo y dado de manera necesaria, sino como una materia que ocasionalmente debemos modelar de acuerdo a lo que somos o pretendemos ser.
 La primera realidad con la que nosotros nos encontramos es con un determinado cuerpo (varón o mujer) en el que nos hallamos repentinamente de manera casual y sin haberlo decidido, de la misma manera que es también un producto del mero azar el hecho de que estemos viviendo aquí y ahora o que hayamos nacido en una determinada  raza, o casta social; a todo lo cual hemos sido 'lanzados' con independencia de nuestra voluntad.
Por lo tanto ante lo que no es necesario ni natural no existen deberes que tengamos que cumplir o desplegar, sino por el contrario nuestro acto de existir libre consiste en modelar a partir de una materia dada con anterioridad respecto de la cual no hay nada que responder ni reconocer en tanto nos resulta ajena.
Frente al sexo heredado y que se nos ha impuesto al ser lanzados al mundo nuestra libertad y existencia consiste en construirse un género propio que se multiplica y diversifica de acuerdo a las originalidades de cada uno. A los primariamente conocidos como homosexual o heterosexual se le van agregando con el tiempo y a medida que se toma conciencia de tal situación cada vez más diversificaciones y divisiones que harían interminable su enumeración en estas escasa líneas. El sexo deja de ser el medio por el cual se reproduce y por lo tanto proyecta una herencia que trasciende al mero yo efímero y circunstancial para convertirse en cambio en un simple despliegue del existente que, a través del mismo, intenta hacer patente ante sí y los otros su ser en el mundo y para la muerte, su finitud irreversible que se expresa a través de una ética de lo placentero y fugaz que debe reconvertir en un presente de ilimitada repetitividad. El placer librado a su mayor intensidad pasa a ser así asimilado propiamente con el acto de existir y el hacerse presente a sí mismo que se muere y que por lo tanto se vive una sola vez. Es el famoso carpe diem de la decadencia romana.
Ante ello la Tradición representa lo opuesto exacto del existencialismo, el nihilismo y la postmodernidad, expresiones últimas y consecuenciales de la decadencia moderna. No somos el producto de un azar o de un abrazo nocturno casual, hemos decidido encarnarnos, nuestro cuerpo y sexo tienen un sentido, el de proporcionarnos una prueba y encaminarnos hacia lo que es más que mera vida o existencia lo cual se expresa a través de dos direcciones diferentes acordes a nuestra naturaleza propia: o la femenina, pasiva y potencial, o la masculina, activa y viril. Se debe por lo tanto ser hombre o mujer en tanto que no nos encontramos viviendo allí por casualidad sino como el producto de una decisión trascendental. La libertad no consiste así en construir, o deconstruir usando léxicos actuales, sino en saber llegar a reconocerse por lo que se es, en ser capaces de descubrir y realizar la propia medida.

viernes, 16 de junio de 2017

ESOTERISMO Y EXOTERISMO

ESOTERISMO Y EXOTERISMO


Muchas veces estas dos maneras de vincularse con lo sacro han sido concebidas como actitudes antitéticas. En especial hoy en día, para referirse a lo actuado por el fundamentalismo islámico, suele decirse que el mismo es descartable pues se trata de una expresión puramente exotérica, puramente exterior y por lo tanto alejada de una dimensión propiamente metafísica. Se resalta al respecto su extremo exclusivismo alejado totalmente de una de las principales consignas del esoterismo como ser la doctrina de la unidad trascendente de las grandes religiones.
Nosotros al respecto queremos decir lo siguiente. Que mientras que el esoterismo se trata de un movimiento de élites, en tanto que la experiencia metafísica no se encuentra al alcance de cualquiera, el exoterismo en cambio, aquel movimiento que se basa exclusivamente en los datos de la fe, debe necesariamente ser por lo tanto exclusivista.
La diferencia estriba en que un gran movimiento religioso y espiritual (y el fundamentalismo islámico lo es) sea dirigido o no por una élite esotérica la cual conduce a sus bases en manera dialéctica, es decir aceptando el exlusivismo pero reconvirtiéndolo respecto de los fines superiores de la unidad trascendente. Es de destacar además que tal principio no se consuma si no es a través de la aniquilación del mundo moderno y su sustitución por un orden tradicional, lo cual sólo puede acontecer por la acción de un gran movimiento alternativo.
Queda siempre la expectativa por saber si detrás de tal movimiento existe una élite esotérica que lo conduzca. Tal cosa lamentablemente no se podrá saber nunca mientras que ello no suceda en el seno de nuestra religión católica. Respecto de la misma estamos en cambio seguros de la inexistencia en la actualidad de tal centro esotérico.

martes, 13 de junio de 2017

IDEOLOGÍA DE GÉNERO: DE MARX A ADÁN

IDEOLOGÍA DE GÉNERO: DE MARX A ADÁN

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Ex militante de ERP, la hoy titular de la cátedra de psicología clínica en la UBA exalta la ideología de género. El trasfondo es el siguiente. Se nos ha lanzado a la existencia con independencia de nuestra voluntad y ahora la manera que tenemos de afirmarnos a nosotros mismos es la construcción de una naturaleza propia y diferente. El sexo no es así un destino, sino una energía originaria y un medio a modelar a nuestro antojo. No debemos pues reconocernos por lo que somos sino hacernos por lo que queremos ser. Desde tal perspectiva los diferentes géneros existentes y transgresores (homosexual, travesti, zoofílico, sadomasoquista, etc) son maneras como se expresa esta creatividad propia de lo humano a partir de una materia recibida. El sexo ya deja de ser el medio por el cual los hombres se reproducen para convertirse en una mera fuente de placer ya que la clonación puede llegar a sustituirlo en tal función. Y hasta podría llegar a constituirse a través de la misma una humanidad inmortal que se regenera ilimitadamente. Se retornaría así al paraíso adámico, aunque ni Freud ni la catedrática lo digan. Pero suponer que estamos aquí simplemente para perpetuar el tiempo aun convirtiéndolo en infinito es limitar lo humano a lo que deja siempre de ser y fluye ilimitadamente como el río de Heráclido, es decir significa vedarle la dimensión de la trascendencia. Freudismo y marxismo concuerdan en tal limitación.

lunes, 12 de junio de 2017

EL GIBELINISMO

EL GIBELINISMO

a cargo de Juan Manuel Garayalde y Marcos Ghio

jueves, 1 de junio de 2017

LO QUE SIGNIFICA COVFEFE

LO QUE SIGNIFICA COVFEFE


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El mundo entero hoy se encuentra sometido a un terrible dilema cual es el de descifrar el críptico mensaje del Sr. Trump cuando manifestó en su twitter que ante la prensa negativa respecto de su gestión él se aferraba al covfefe. Todos se pusieron a reír suponiendo que el gobernante acudía a una de sus habituales incongruencias posiblemente influidas por sus febriles alucinaciones. Pero no, estamos en condiciones de manifestar que hemos descifrado el significado último de tal palabra que no es nada simple y superficial. 
Por una economía del lenguaje y en razón de su inteligencia superior  que dirige su mensaje a los que están en condiciones de entenderlo, Trump ha querido decirnos en una sola palabra que toda su concepción del mundo se funda en forma escondida (de coverage=encubrir de allí el significado de cov) en dos fe diferentes que lo gobiernan en sus acciones (si bien en inglés la palabra adecuada es faith, pero teniendo en cuenta su fonética y la presencia de muchos hispanos en los EEUU ha resuelto la utilización de nuestro idioma). 1) La fe en Putin que ha consistido en su acompañamiento en sus acciones en contra del fundamentalismo islámico y considerar que es el principal enemigo en Siria y no Assad como decía en cambio Obama. 2) La segunda fe es en la mano invisible de un Dios bueno y coctelero que vela por todos nosotros y que reconvierte lo que es malo en una primera apariencia en bueno y abundante para todos nosotros. Así como el capitalismo injusto y expoliador sobrevivió a las profecías de Marx respecto de su desaparición y lejos de perecer ha multiplicado la abundancia en el planeta entero, la ciencia y técnica moderna no solamente no destruirán nuestro clima sino por el contrario, en tanto que nuestras acciones están regidas por un dios bueno, las mismas se reconvertirán en el instrumento que éste utiliza para preservar la continuidad de nuestro mundo. De allí que simultáneamente con sus apoyos a Putin Trump haya resuelto romper con el acuerdo de París sobre el clima. Estas son pues los dos dos fe escondidas (cov) que el gran estadista ha hecho públicas en su tweet para aquellos que lo han sabido entender.

viernes, 19 de mayo de 2017

MAESTROS O 'TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN'

MAESTROS O 'TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN'
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El preceptor Baradel

Al final, tal como se suponía, en la elección del gremio docente en la que disputaban dos candidatos de izquierda, un kirchnerista y una trotskysta,  terminó ganando el primero, por lo que el preceptor Baradel ha renovado su mandato en el sindicato de los 'trabajadores de la educación', es decir de aquellos que han dejado de ser maestros. Por lo tanto éstos no habrán descendido un escalón más pasando a la condición aun más baja de 'trabajadores de la tiza' de haber triunfado el trotskysmo, es decir haberse profundizado el proceso de materialización del ser humano por la que pasa de su condición de persona, de ente libre a la de simple instrumento masificado sometido al mundo de la necesidad y del dinero. 
De todos modos desde un punto de vista testimonial vale la pena resaltar la reflexión de la trotskysta ante su derrota estrepitosa. Resulta ser que según ésta su rival ganó por haber desarrollado un sindicato clientelar, es decir un gremio en donde los votos se consiguen a través de beneficios, tales como empleos, planes sociales, etc. Pero a no ser que pretenda instrumentar al sindicato como un ariete para la conquista del Estado, tal como han siempre intentado hacer los representantes de su ideología, resulta ser tal hecho una cosa normal en una institución que ha distorsionado la función docente convirtiéndola en un mero trabajo. El trabajador es justamente un cliente que vende su mercancía al mejor postor sin importarle ni quien la recibe ni tampoco quien le paga, y que, de acuerdo a las leyes del mercado presiona con huelgas y medidas de fuerza para obtener siempre mayores beneficios. Y este principio económico de la ventaja y la ganancia es también el que informa al sistema democrático en donde, del mismo modo que en el gremio de Baradel. las personas votan al que les llena la panza y no al que es mejor o al que representa los principios superiores de la nación. Que el carácter clientelar haya suplantado a cualquier vocación, lo que ya es grave en el conjunto de los habitantes de un país, resulta espantoso que suceda entre los que por no querer ser maestros se han convertido en 'trabajadores de la educación'.

jueves, 18 de mayo de 2017

A PROPÓSITO DE LOS 'FEMICIDIOS'

A PROPÓSITO DE LOS 'FEMICIDIOS'



Tal como se ha resaltado el feminismo igualitarista del pasado siglo ha llevado como consecuencia a la confirmación de un viejo adagio: que cuando se constituyen igualdades antinaturales la consecuencia de ello no es el triunfo de un nuevo principio, sino a la inversa a la negación del mismo creándose al respecto desigualdades mucho más aleves y odiosas de las que antes pudiesen haber existido. De este modo el feminismo, que ha querido igualar a la mujer con el hombre, a pesar de las notorias diferencias existentes entre ambos, ha concluido finalmente en una variante de corte supremacista y por lo tanto desigualitaria por la que termina considerando a la mujer como superior al hombre y en consecuencia opina que éste es agresivo y violento por naturaleza a diferencia de la mujer y que en tanto que ésta se ha finalmente 'liberado' y tomado conciencia de tal situación, el hombre que había constituido durante milenios de opresión una sociedad machista y represiva, al verse descubierto y desplazado, reacciona virulentamente asesinando a las mujeres como venganza y resentimiento. Tal el fenómeno hoy conocido socialmente como femicidio que se encuentra a la orden del día queriendo con ello resaltar que la mujer resulta ser una víctima especial de una violencia que contra ella cometen los que son hombres varones. Acotemos que esto también muchos varones e incluso homosexuales (no todos) que consideran que de esta manera pueden hacer ostensible psíquicamente su condición femenina asumiendo las banderas extremas de tal movimiento desviado.
Tenemos de este modo el caso de un conocido jurista argentino ex miembro de la Suprema Corte quien es el que sostiene y defiende esta misma opinión. De acuerdo a su punto de vista los hombres estarían asesinando a las mujeres porque éstas se negarían a dejarse someter sexualmente, tal como habría sucedido antes, y en tanto pretenden ahora decidir con quien acostarse y cuándo hacerlo, el varón rechazado se siente agraviado en su virilidad y por lo tanto reacciona llegando así al asesinato. Desde nuestro punto de vista resulta ser exactamente al revés. El aumento de asesinatos de mujeres se debe a que éstas, al haber confundido libertad con libertinaje, hoy se exhiben y provocan a los hombres pretendiendo de éstos que actúen ante ellas como lo podría hacer un monje o un asceta. Es verdad que éstos existen pero son una pequeña minoría y más aun en una sociedad como la actual que ha hecho del sexo y de lo material una verdadera manía. 

La solución a todo esto pasaría por lo tanto en dos medidas concurrentes: 1) Volver a vestir a la mujer y hacerla retornar al recato y 2) Ponerle fin a la patología sexópata promovida especialmente por los medios masivos de difusión.

martes, 16 de mayo de 2017

LA ARGENTINA Y EL FRAUDE DE LOS DERECHOS HUMANOS

LA ARGENTINA Y EL FRAUDE DE LOS DERECHOS HUMANOS


El grado de imbecilización en que ha caído una sociedad atrapada por el chat, el watsapp y otras formas de drogarse ha hecho que se soslayen y se confundan cosas esenciales. La primera de ellas es que no existen los derechos humanos abstractos, sino posiciones políticas e ideológicas que, en nombre del concepto de humanidad que las mismas han confiscado para sí, castigan a sus adversarios con penas durísimas e imprescriptibles. 
El segundo hecho llamativo y curioso se encuentra en que se diga que los delitos cometidos por el Estado para perpetuarse son más graves que los que los particulares cometen con la finalidad de destruirlo. Al respecto habría que efectuar una primera y fundamental distinción. A nuestro entender son mucho más graves los actos delictivos que hoy realizan los políticos depredadores que utilizan el aparato estatal no para consolidarlo o defenderlo sino para enriquecerse, que los de aquellos gobernantes, en este caso los militares de la última dictadura, que se apartaron de la ley pero con la finalidad de defender la supervivencia y permanencia de la institución que en ese entonces representaban. En cualquier caso el interés del Estado debe primar por sobre el del individuo singular y aquel que delinque no para sí sino para la defensa del mismo no puede ser imputado con una pena más grave que la que se merece en cambio el guerrillero que, de acuerdo a la óptica leninista, trotskysta y guevarista, puede usar el medio que fuere para destruirlo. Más aun cuando quedó demostrado que el gobierno militar en razón del acoso internacional por parte de gobernantes enrolados con la izquierda que amparaban a los guerrilleros con exilios rentados y preocupándose que no se los condenara a muerte, tenía las manos sumamente atadas. La dictadura de la década del 70 era memoriosa de lo acontecido con la de la década anterior cuando los presos guerrilleros sentenciados fueron inmediatamente liberados por los políticos que reinauguraron la democracia en el 73. A los pocos meses esos mismos liberados se encargaron de asesinar a los jueces que los habían condenado. Fue para evitar una repetición de tales hechos que se acudiera a la muy conocida guerra sucia. Procedimiento sin duda ilegal pero determinado por circunstancias sumamente atenuantes como la aquí mencionada. Lo curioso es que los guerrilleros o partícipes de su ideología ocupan hoy cargos de Estado  y que en este caso no tan curiosamente sean los que más insisten en la puesta en práctica de la fraudulenta doctrina de los derechos humanos. Las palabras huelgan.